2012年12月1日（周六）京西古道休闲踱步：圈门-定都峰-西峰寺-娼妓桥

【路线说明】
定都阁位于北京市门头沟区潭柘寺镇定都峰上，占地面积为550平方米，建筑面积约2400平方米，地上高度为33.9米，共有6层，外观看为3层，为古色古香的中式建筑造型。定都峰，海拔680米，位于门头沟区桑峪村东北狮山山顶,，其位置正处在长安街向西的延长线上，是传说中“燕王喜登定都峰,刘伯温一夜建北京”的所在地。定都峰四周群山绵延逶迤，峻岭叠嶂，山峰上巨石嶙峋，峰顶陡峭高悬，素有“不到定都峰，枉到北京城”和 “京西观景第一峰”的美称。传说姚广孝曾登顶定都峰，堪测地形再建北京，此后该山被称为定都峰。明成祖朱棣登此山后曾感叹不已：“此峰位之观景之妙，无二可代，天赐也！” 阁作为定都峰景区的重要组成部分，建成后将成为欣赏京城美景、品味古都文化的知名景点。定都阁在建设中，将同步实施亮丽工程，夜晚，在绚丽灯光映衬下的定都阁，将成为长安街延长线西部端点上的一颗璀璨明珠。定都峰位于门头沟区潭柘寺镇，登高远眺可纵览整个北京城。定都阁风景区作为西长安街延长线的终点，与通州大运河遥相呼应，定都阁建成后，不仅使长安街景观带的建设更加完善，进一步提升门头沟区潭柘寺镇旅游景区的吸引力，而且将成为门头沟区的核心景点和区域地标性建筑。
峰又名望都峰、牛心山、牛心坨、瓜槽尖。位于门头沟区潭柘镇、永定镇、龙泉镇三镇交界点，是绝石梁－马鞍山大梁上一个突出的、几乎是三角形的山峰。明《宛署杂记》称牛心山，永定镇一侧多称其定都峰，潭柘寺镇一侧多称其望都峰。近期已统一定为“定都峰”。此山峰海拔642米，位于东经116°02`40"，北纬39°54`40"处。明《宛署杂记》称：“牛心山，在县西七十里。”2007年初在永定镇冯村附近发现两通元至元十三年石碑，一为曹各庄吉胜寺碑，另一通为《重修牛心山院记》，后者证明公元1726年时已有牛心山名，并有以此山为名的寺院，而且这座寺院的规模、名气相当大，撰写碑文的人是北京大报恩寺传法住持林泉从伦，他是北京仰山栖隐寺住持万松行秀的弟子，与嵩山少林寺住持雪庭福裕是师兄弟。
其一、辽金时期，佛教、道教盛行，寺庙、道观大增，在北京玉河肘弯成池处西岸建有庆寿寺（俗称双塔寺），以西山中尖顶山峰为靠，因“日悬峰顶，影入玉河，双日互映，主国两分”，故“竖双塔镇之”，并在鲁谷岭设“八角”亭蔽之。作为靠山的山峰与八角亭、庆寿寺塔在同一线上，成为日后长安街及延长线的基础，此尖顶山峰即我们所说的定都峰。
　　其二，元大都建设之初，按照设计，城墙经过双塔，要么拆寺，要么绕寺，工程人员不敢擅动，只得报请皇上决断。元世祖忽必烈视双塔寺方丈刘秉忠如师（刘秉忠有授忽必烈夺得汗位之谋），命大都城基绕开双塔寺三十步。故有“庆寿寺的方丈点天子，皇城绕寺三十步”之说。建好的城墙弯弧处正对定都峰。
　　其三，明朝之初，对原陈友谅妻（后为朱元璋妃）所生四皇子朱棣，明着称其“智勇有大略”，暗则防其有继位之计，封其为燕王，到远在千里之外“砂锅做饭斗量柴”（贫瘠之地）的北京地区驻守，殊不知“砂锅做饭”更香，“斗量柴”乃是煤炭。燕王出发前，刘伯温秘授其“文托姚广孝，武靠常氏（常遇春）后”。到任后即到西山龙泉寺（今潭柘寺）访姚广孝。姚观其有帝王之像，留其住寺，次日鸡鸣起时登（定都）峰。时值谷雨，碧空如洗，东方日出，紫气蒸腾，浑河横亘，龙鳞闪现，万物生辉，燕王呼曰：“日上之所，乃我大明千年基业发祥之地！”姚广孝接曰：“千岁，此正乃我大明万年基业发祥之地也！”燕王会心而笑，三绕其峰，环顾八方。见东方日上光辉下，大都如珠似玉，浑河（永定河）龙形横卧；东南方，沃野无垠，龙形入海，极乐峰下松林如翠，戒台、西峰二寺佛光与霞光相映增辉；南方，从南大岭马鞍山处远望，良乡、窦店、琉璃河西周故址依稀可辨，坎方、离位，此峰可为标为靠；西南方，龙潭溪谷成河至周口店龙骨山成势，玄机无限；西面，西山连着太行起，潭柘胜境耸神佛。又叹曰：“此峰之位，观景之妙，无二可代，真乃天赐也！”洪武三十一年（1398年），太祖驾崩，建文继位，恐藩王谋反，开始削藩，燕王恐祸至己，以清君侧为名，发动“靖难之役”，历时四年，燕王得即皇位，想当年观“日上”之所为“大明千年基业发祥之地”，生迁都北京之意，遂颁旨实施，定“日上”之所为金銮殿址。先建承天台，于燕王登山日观日出，无果；又以双塔和八角亭为标，于春分、秋分日观日出，又无果。当时，北京工匠云集，物料如山，而金銮殿址尚未选定。故议先建皇陵，分流匠、料。先选址于铁坨山（在潭柘寺西北方向不远）之阳，当地百姓不愿，将潭柘寺东北角山顶起名绝石梁，犯忌，后改址于昌平天寿山，先址建起明朝庵。故民间有“先建皇陵，后建皇宫”之说。到永乐八年，春秋两分仍非阴即雨，城标尚未确定，姚广孝无奈反复与众工师商议，后工师蔡信言刘（伯温）丞相托梦，说“观日上之所必为观峰日下之地，可营都定标。”广孝顿悟，工程始兴。故有“北京城始于日上，成于日下”之说，后有人将日上或日下为北京代名词，朱彝尊著《日下旧闻》，乾隆又《钦定日下旧闻考》。皇城定标，费时五年，皆为定都峰之故也！
　　其四，北京城建成后，于永乐十九年（1421年）明王朝正式迁都北京。到京后，永乐帝朱棣已岁逾花甲，从当年登峰望都观日出，已二十多年过去了，很不高兴，迁怒于此峰说：“误朕五年，此峰五百年不文、不名、不封。”北京周围各峰皆有封号，唯此峰无名。为监督此“三不”之旨之执行，加封开国功臣徐达后人为“定国公”爵，世袭王位，阴宅在鲁家滩西北，永镇此峰。
二、西峰寺
北京市门头沟永定镇上有着数百年历史的西峰寺现在归属国土资源培训中心，伏天里，避开喧闹的都市，到这幽静的西峰寺，探寻京西的古迹，可以发现西峰八景——春有古藤缠柏、夏有古树浓荫、秋有残碑古韵、冬有地宫涌泉；东有龙头险隘、南有南山卧佛、西有西峰古道、北有北溥刻字。
三、娼妓桥在北京西郊门头沟永定镇岢罗坨村村西，有一座明代古石桥，命名为“娼妓桥”，由于主要由妓女捐资兴建，故名。
　　古桥建于明代初年，为三孔石拱桥，南北走向，青条石砌筑而成。青石系附近青龙山所产。桥基、涵洞券石、桥栏等设计精巧，上有精美的雕刻。石桥总长20.72米桥基总宽5.3米，桥面有效宽度4.1米。民国六年（1917年），一场山洪冲毁了半座古桥，桥身现存10余米。古桥掩隐在村落之中，并不显眼。
　　京西古刹戒台寺距岢罗坨村不远，昔时，每年四月人们都要到戒台寺“赶秋坡”，男男女女穿红挂绿，纷纷前往戒台寺进香、玩耍。全国各地娼妓包括说书的、唱戏的、卖艺的一类职业女性也来到戒台寺进香，向那普度众生的佛祖祈祷，愿大慈大悲的菩萨保佑她们这些可怜的人，叫她们早日脱离苦海，获得新生。据顺天府宛平县知县沈榜所撰《宛署杂记》记载：“戒坛是先年僧人奏建说法之处，自四月初八至十五止，天下游僧毕会，商贾辐辏，其旁有地名秋坡，倾国妓女竞往逐焉，俗云赶秋坡。”由于娼妓身份低贱，只可从后门进寺。那时山沟里的水很大，女子们鞋弓袜小多有不便，为了方便上山，便捐资兴建此桥，情愿将此桥作为自己的替身，让千人踩、万人踏，一是赎罪，二是积累功德，只盼来世不再坠入娼门。据传，男子夜卧此桥，多生异梦。
　　京西娼妓桥或许是全国仅有的一座以娼妓命名的桥，目前作为区级文物受到保护。岢罗坨村位于永定镇西南，海拔130米，面积2.3平方公里，现有人口348人，以李、皮、谢三姓为主。小村处在京西庞潭古道上，远至康熙、乾隆，近至蒋中正及夫人，或乘轿或骑马，都曾光顾过，周边留下了西峰寺、载滢地宫等许多人文景观。
　

【联系方式】
痞子：15910399032【集合地点】
苹果园地铁D出口物美超市集合
　　

2012年12月1日（周六）京西古道休闲踱步：圈门-定都峰-西峰寺-娼妓桥

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