|
没有去过草原的人,对草原的认知多停留在古诗歌《乐府•敕勒歌》中关于大草原的描述里:“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”寥寥数字,便把草原苍茫辽阔、牛羊成群的景色一笔写尽,乃至后人竟无法超越。
2014年夏末,和月下门的“门友”一起,包大巴车前往乌兰布统草原,想亲身感受一下草原宽广厚重的气度,看看草原秀美的风光,寻找乌兰布通战役的古战场,凭吊那段在中国历史上至关重要却又血雨腥风的岁月。
乌兰布统草原位于河北省承德市围场县与内蒙古交界处的坝上高原,赤峰市克什克腾旗最南端,是距北京最近的草原,属清朝木兰围场的一部。它并不像诗中描述的一马平川,而是树林、草甸、湿地、山丘相互交叉,错落有致,富于变化,极有层次感。坐在车里看窗外的原野,如一幅流动的画卷,色彩斑斓而又宁静致远。
原计划8日晚上出发,第二天早晨4点半到乌兰布统,由于路上大巴车出现状况,迟到了几个小时,午饭后就直接去将军泡子。不想刚入景区就下起了大雨,如织的人流慢慢稀疏起来,游客开始三三两两快速离开,不一会熙熙攘攘的景区便冷清下来。我坐在泡子边的一顶帐篷内,透过雨帘看那一潭清水及远处一望无际的草原。此时的草原,沉云低垂,清烟缭绕,远山如黛,生出能抚慰心灵的平和与宁静。
三百多年前的那个夏天,这里却是尸横遍野,血流成河的战场,康熙帝三次御驾亲征三战准噶尔可汗噶尔丹之“乌兰布通之役”,便发生在这里。
16世纪沙俄崛起,对外拓疆掠地;而中国西北刚刚崛起的蒙古准噶尔部落,首领噶尔丹在统一了蒙古各部落后,将争霸的目标锁定在中原大地。清朝遇到了前所未有内忧外患。1689年康熙帝在雅克萨大胜沙俄,与沙俄签订了《尼布楚条约》,安定了中国北部和东北的边疆。公元1690-1691年两年内,康熙帝三次亲自率军西征,鏖战噶尔丹,这就是历史上著名的“准噶尔之战”。
公元1690年,康熙帝御驾亲征,与噶尔丹部在乌兰布通相遇,康熙帝下令在乌兰布通迎战噶尔丹,结果噶尔丹战败,逃回漠北。噶尔丹在漠北招兵买马,重整旗鼓,卷土重来。康熙帝派使者去邀请他来讲和,订立盟约,被噶尔丹拒绝,还杀了使者。康熙帝第二次亲征噶尔丹。清朝大军一直追到噶尔丹的大营前,噶尔丹再次战败。第二年春天,康熙帝再次带着大军出征,围剿噶尔丹残余部队。噶尔丹拒绝投降,走投无路,服毒自杀。草原又一次恢复了平静。
斗转星移,刀光剑影,鼓角铮鸣都已随着时间远去了,而那一个个鲜活的面孔,一串串熟悉的姓名却永远闪耀在历史的天空。这段历史在教课书中被称为“平定噶尔丹叛乱”。噶尔丹其人在正史及很多史学著作中都是一带而过,没有过多赘述,只是近代才有了专门研究噶尔丹定性问题的流派。因为对噶尔丹的评价,涉及史学、法学、民族学、政治学等多个领域,定性难之又难。
虽说中国有不以成败论英雄的司马迁,但正史的编撰者还是遵循了成王败寇的思维定式,噶尔丹难逃“乱臣贼子”的罪责。他与沙俄的合作更使其罪加一等。
我个人认为,对噶尔丹的评价也应一分为二,多角度、多维度的分析判断。要肯定噶尔丹是位不折不扣的英雄。他在统一蒙古民族、恢复蒙古帝国的行为中强调的是全体蒙古人的利益,他是准噶尔人乃至于今天世界范围内蒙古人的英雄(不是汉族的,也不中华民族的)。准噶尔对青海、西藏、蒙古地区实施了有效控制,噶尔丹没有出让任何领土给俄国,为清朝的最终统一奠定了基础,就这点而言,噶尔丹也不辱英雄之名。败后拒降,宁为玉碎,不为瓦全,更显英雄风骨和气节。
噶尔丹也是一个悲剧英雄。古人云识时务者为俊杰,他的悲剧在于对形势及对手的误判。他与之对抗的康熙是一位能够上马冲锋,下马治国的皇帝,有“千古一帝”的美誉,文韬武略非常人能匹敌。联俄抗清更是一招败棋,加之当时清朝国运昌盛,噶尔丹的失败也是历史的必然。最可悲的是噶尔丹虽然率领准噶尔部成就了蒙古骑兵最后的辉煌,却使准噶尔人从中国版图中消失了,仅留“准噶尔盆地”这个地名,让人尚能想起曾经有过这么一个在草原上驰骋百年的强悍民族。虽然这段历史有不同记载,一说是康熙帝下令灭族,另一说是天花所为,但不管那种原因,其结果均令人唏嘘不已。只可叹百年宏图霸业,只不过是过眼云烟。
其实,这片广袤无垠的土地,千百年来并非如诗歌里描绘的那样平静和安宁。悠悠的五千年中华文明在历史的长河中闪耀着璀璨的光芒,它的缔造者不仅仅是中原民族,还有被称作南蛮北狄东夷西戎的各少数民族。特别是北方的游牧民族对中华民族的进步和发展产生过深远的影响。
纵观中华民族的文明史,北方游牧民族与中原农耕汉族的战争始终贯穿其中,高度文明的农耕汉族还曾两度被称为蛮夷的游牧民族所统治。秦朝时北筑长城防御匈奴;汉朝时大破车世国、逐匈奴在西域的势力;唐朝与西域各民族通商,文成公主出塞;宋朝靖康之耻,联蒙灭金,及三次宋元战争;元朝铁骑逐鹿中原;清朝平定准葛尔部叛乱,奠定新疆和西藏的和平基石……在中国的发展历史上少数民族扮演着亦敌亦友的角色,是中国历史不可或缺的组成部分。蒙古族便是这些少数民族中重要的一支。
生活在大草原上的蒙古族,从额尔古纳河山林里的小部落到驰骋欧亚的元帝国;从明成祖朱棣先后五次远征蒙古,鞑靼、瓦剌各部先后接受明政府封号,再到清末守卫国土抵抗侵略的英勇骑兵,有血、有泪、有恨、也有割舍不断的骨肉亲情,这是一部多民族不断冲突而又艰难融合的民族发展史。
研读历史,只为推演未来,社会发展也有历史规律可寻。当下国际国内形式纷纷扰扰,有时让人看不清是非和方向,但要相信历史的选择,相信中华民族玩强的基因及强大的融合能力,相信中华文化的自我修复能力,相信社会价值体系总有正本清源的一天,相信未来一定是一个明净的天空。
两天的行程匆匆结束,我们带着对草原的留恋开始返程。一路上良田万倾,庄稼长势喜人;新民居青砖红瓦,欣欣向荣;远处高楼林立,高速路上车轮滚滚,无不呈现出祥和的景象。
今天恰逢中国传统的中元节,我们缅怀祖先,感谢先辈们用自己的鲜血和生命又一次为中华大地换来了和平。天将晚,落日熔金,红霞满天。明天又将是一个艳阳天。
千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。青山依旧山,几度夕阳红。
2014-08-10 |
|